Q：您最初是如何接触并投身于“法国汉学”这个研究领域的？
A： 由于我一直很喜欢历史和外语，这两者的结合自然而然便指向了汉学这个领域。我走上道家道教典籍法译研究这条路，是缘于攻读博士期间的一个契机。当时俞森林院长主持道教典籍译介项目，我负责其中的法国部分，逐渐产生了兴趣，后来又扩大至其他典籍外译研究。
Q：在您看来，法国汉学相较于英美汉学有哪些特色？这些特色是否影响了您的研究方法和视角？
A：法国汉学尤其重视对中国古代经典的研究。明清来华传教士、路易十四“国王数学家”来华后便着力于典籍的翻译与诠释，注重研究的学术性。相较而言，英国汉学更具殖民主义色彩。英国的汉学组织、如皇家亚细亚学会，很多成员都是服务于殖民体系的驻外人员，其研究往往与殖民地治理、贸易、资源擢取紧密相关。而美国汉学或中国学（Chinese studies）则多侧重现当代中国的研究，许多汉学家甚至服务于美国政府智库。
法国汉学的研究重点恰好契合我的学术兴趣——我一直很喜欢古典文献及其中承载的思想和文化，因此我在文本分析中会更注重原典的细读和对思想背景的把握。
